Настоящая политика конфиденциальности определяет, каким образом Местная религиозная организация Российской Церкви Христиан Веры Евангельской "Белгородская Христианская церковь" г. Белгород
 (далее «Церковь») собирает, использует, хранит и раскрывает информацию, полученную от пользователей на веб-сайте https://bcc31.ru и https://bcc31.online.church (далее «Сайт»). Политика конфиденциальности относится к сайту, всем его поддоменам, всем продуктам и услугам, предлагаемым Церковью.

Эта страница содержит сведения о том, какую информацию церковь или третьи лица могут получать, когда вы пользуетесь нашим сайтом. Мы надеемся, что эти сведения помогут вам принимать осознанные решения в отношении предоставляемой информации о себе.

Настоящая политика конфиденциальности распространяется непосредственно на этот сайт и на информацию, получаемую с его помощью. Она не распространяется ни на какие другие сайты и не применима к веб-сайтам третьих лиц, которые могут содержать упоминание о нашем сайте и с которых могут делаться ссылки на сайт, а также ссылки с этого сайта на другие сайты сети интернет.

Сбор и использование персональной информации

Когда вы посещаете сайт, мы определяем IP-адрес, имя домена, с которого вы к нам пришли (например, «yandex.ru») и страну регистрации данного IP, а также фиксируем все переходы посетителей с одной страницы сайта на другую.

Сведения, которые мы получаем на сайте, могут быть использованы для того, чтобы облегчить пользование сайтом. Сайт собирает только общую информацию, которую ваш браузер предоставляет добровольно при посещении сайта.

Мы используем эту информацию, чтобы определить количество посетителей сайта, расположить страницы наиболее удобным для пользователей способом, обеспечить соответствие сайта с используемыми вами браузерами, и сделать содержание сайта максимально полезным для посетителей. Мы записываем сведения по перемещениям на сайте, но не об отдельных его посетителях, так что никакая конкретная информация о вас не будет сохраняться или использоваться администрацией сайта без вашего согласия.

Также мы можем собирать личную идентификационную информацию пользователей, когда пользователь посещает наш сайт, регистрируется на сайте, заполняет формы, и в связи с другой активностью на сайте. Пользователя могут попросить при необходимости указывать имя, электронный адрес, номер телефона, возраст. Пользователи могут, однако, посещать наш сайт анонимно. Мы собираем личную идентификационную информацию пользователей, только если они добровольно предоставляют нам такую информацию.

Пользователи всегда могут отказаться от предоставления личной идентификационной информации, за исключением случаев, когда это может помешать пользоваться отдельными функциями сайта.

Раскрытие информации третьим лицам

Мы не раскрываем полученную от Вас информацию третьим лицам.

Церковь может собирать и использовать личную информацию пользователей для следующих целей:

• Для улучшения предоставляемой информации. Предоставляемая вами информация помогает реагировать на ваши запросы более эффективно.
• Чтобы персонализировать пользовательский опыт. Мы можем использовать информацию для определения, кто из посетителей сайта наиболее заинтересован в помощи и ресурсах, предоставляемых на нашем сайте.
• Для улучшения нашего сайта. Мы используем обратную связь, чтобы помочь вам.
• Чтобы отправлять пользователям информацию, которую они согласились получать на темы, представляющие для них интерес.
• Чтобы периодически отправлять сообщения электронной почты, которые могут включать новости, обновления, информацию о служениях т.д. Если пользователь хотел бы отказаться от получения последующих писем, мы включаем подробное описание инструкции, как отписаться (в нижней части каждого отправления электронной почты), или пользователь может связаться с нами через сайт.

Защита персональной информации

Мы предпринимаем меры предосторожности — включая административные, технические и физические — для защиты вашей персональной информации от утраты, кражи, и недобросовестного использования, а также от несанкционированного доступа, раскрытия, изменения и уничтожения.

Соблюдение вашей конфиденциальности, изменения и согласие

Когда ты знаешь свое предназначение, нужно его исполнять. Иисус призвал нас быть делателями а не только слушателями! У вас есть возможность исполнить свое предназначение в командах служения.

Войди в команду служения

Творческий отдел:

• Команда прославления
• Медиа
• Дизайн

Пасторский отдел:

• Детское служение
• Альфа курс
• Путь роста
• Команда заботы о новых людях

Административный отдел:

• Команда порядка
• Кафе
• Администрация
• Организация мероприятий
  
  Чтобы войти в команду есть несколько способов:
• подойди к лидеру команды или отдела
• приходи на 4-е занятие Пути роста
• приходи на ДНК
• свяжись с пастором
• заполни карточку "Следующий шаг" и оставь ее на стенде информации

Начни вести домашнюю группу и помоги другим расти в вере.

Начни жертвовать больше, участвуй в проектах церкви через фонд БХЦ.

ДНК - встреча 1 раз в месяц для всех служителей и тех кто хочет начать служить.

Пойди в Библейскую школу

Если у тебя еще нет никакого духовного образования, то иди в БШ, это сильно поможет тебе заложить базу в твоей духовной жизни и даст практические навыки для служения! Библейская школа идет 1 год по 2 занятия в месяц. Начало в Сентябре, внимательно слушай объявления в церкви.

Чтобы исполнить Божий замысел в своей жизни, тебе нужно его узнать!

Погрузись в детали своей личности, открой для себя дары которые есть в тебе, и увидь то как твой дизайн или то как ты создан покажет тебе для чего ты был создан и как это применить в служении наилучшим образом.

Путь роста

Путь роста - это курс в БХЦ, который существует для того, чтобы помочь тебе открыть свое предназначение и воплотить по максимуму свой потенциал который Бог вложил в тебя. Путь роста состоит из 4-х шагов которые поведут тебя в духовном пути чтобы познать Бога, обрести свободу, узнать цель и исполнить предназначение. 

Через эту программу ты сможешь лучше узнать себя и узнать свое предназначение в Боге.

Путь роста проходит каждое воскресенье в 13:00 в главном зале церкви а так же онлайн.

Ты можешь начать с любого воскресенья и потом наверстать те что пропустил.

Мы верим что Бог призвал нас к свободе от всего что мешает нам следовать за Ним. Это могут быть: грехи, комплексы, неправильные привычки, греховные зависимости, неправильное мышление, злые духи. В Библии мы видим что свобода всегда приходит в контексте взаимоотношений, поэтому мы предлагаем тебе присоединиться к одной из домашних групп. Там ты найдешь духовную семью где ты сможешь получить поддержку, взаимоотношения, и свободу от всего что тебе мешает через наставничество и духовное партнерство.

Домашние группы

В нашей церкви есть множество разных домашних групп, более подробно об этом ты можешь узнать на стенде информации в фойе до и после собрания.

Первое что Бог хочет от нас - это взаимоотношения, личные, близкие. Чтобы начать свой путь с Богом мы предлагаем тебе несколько шагов:

Получи Библию

Это наш подарок для тебя, который можно забрать в фойе после собрания.

Приходи на собрания

Один из самых простых способов влиться в жизнь церкви – это выбрать и регулярно посещать собрание каждое воскресенье.

Приходи на Альфа курс

Приглашаем тебя на курс по основам христианства и жизни с Богом. 

Темы:

• Христианство :скучно, ложно, неважно?
• Кто такой Иисус?
• Зачем Иисус умер?
• Как я могу быть уверен в своей вере?
• Зачем и как мне следует читать Библию?
• Как и зачем мне молиться?
• Кто такой Святой Дух? 
• Что делает Дух Святой?
• Как я могу быть исполнен Духом Святым? 
• Что такое церковь?

Курс идет 8 недель, ты можешь начать с любой и потом побыть на тех где пропустил. Альфа проходит каждое воскресенье в 13:00 на втором этаже в церкви а так же онлайн.

Молитва и Библия

Начни каждый день молиться и читать Библию по плану.

Водное крещение

Если ты недавно поверил в Бога и принял Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, водное крещение – твой следующий шаг в отношениях с Богом.

Водное крещение – это публичное подтверждение твоего личного решения в сердце следовать за Христом, обещание служить Богу доброй совестью. Это особенное, радостное событие в твоей жизни, которое поможет тебе устоять в вере в сложные времена. Это таинство, в момент которого ты заключаешь с Богом завет. И теперь навсегда ты - Его дитя и Он будет заботиться о тебе и действовать через тебя.

Узнай больше и запишись на водное крещение на наших воскресных собраниях, а также по  телефону: +7 (980) 328 34 35

Очень важно понимать, кто такой Иисус Христос. Прежде всего потому, что это касается нашего решения иметь личные взаимоотношения с Иисусом.

Но кто же Он?

«Который [Сын] есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Колоссянам 1:15)

Могу представить, как жители тех мест, где бывал Иисус, говорили о Нем, как они строили догадки и спорили о его учении… Вы слышали… О Нем сказано… Вы знали…? Особенно религиозные люди того времени, учителя закона. Где бы Он ни был, стоило Ему сказать или сделать что-то, об этом сразу же начинал говорить весь город.

Когда Иисус усмирил бурю в Матфея 8:27, ученики спросили: «Кто это, что и ветры и море повинуются Ему?»

Иисуса невозможно было с кем-либо сравнить. Мы всегда сравниваем общественных деятелей с теми людьми в истории, на которых они похожи, потому что нам нравится все классифицировать, чтобы было от чего оттолкнуться.

Например, мы говорим: такой же талантливый лидер, как Уинстон Черчиль; дальновидный, как Джон Кеннеди; самоотверженный, как Мать Тереза; мудрый, как Ганди…

Но когда вопрос о том, кто такой Иисус, касается тебя лично, он становится самым важным из всех, которые тебе или мне когда-либо зададут и на которые нам с тобой когда-либо придется ответить. Кто такой Иисус? И, что еще важнее, Кем является Иисус для ТЕБЯ?

Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». (Иоанна 10:10)

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Иоанна 3:16

Человеческая природа Христа дает нам уверенность

Совершенно очевидно, что божественная природа Христа дает нам силу и уверенность. Он всемогущий, всезнающий и вездесущий. Вся власть на небе и на земле отдана Ему. Но мы упускаем из виду тот факт, что человеческая природа Христа дает нам не меньше уверенности, чем божественная.

Во-первых, то, что Христос стал человеком, – это не было крайней мерой, этаким последним способом для Бога спасти человечество.

Человек создан по образу Божьему, и Иисус Христос является этим образом, доведенным до совершенства. И поэтому Его человеческая природа выражает совершенную суверенную волю Бога.

Его человеческая природа позволяет нам утвердиться в качестве людей, и подтверждает, что у Бога есть план для человечества.

Кроме того, Его совершенная человеческая природа показывает нам наш истинный потенциал!!! Ты не можешь сказать: «Просто я человек». Или: «Они всего лишь люди». Нет никаких «всего лишь». Иисус продемонстрировал потрясающий потенциал усовершенствованной человеческой природы, и это еще не все – Он дал нам Своего Духа, чтобы помочь стать такими, как Он Сам.

Спасение

Помочь каждому человеку:

• Познать Бога 
• Обрести свободу
• Узнать цель
• Исполнить предназначение

Мы, Белгородская Христианская Церковь входим в Российскую Церковь христиан веры евангельской. Руководствуясь Священным Писанием, в своем учении и практике подтверждаем о сверхъестественных деяниях Святого Духа в церкви от Дня Пятидесятницы, исповедуем нижеследующие основы вероучения:

О Боге

Мы верим: в единого истинного Бога, открывающегося в трех лицах: Отца, Сына и Духа Святого (2 Кор. 13:13;Мф.28:19, Быт.1:26)

Что Он:

• Творец неба и земли, всего видимого и невидимого (Быт. 1:1; Деян.17:24; Евр. 1:10)
• Есть Дух (Иоан. 4:24)
• Бессмертный (1 Тим. 6:16)
• Святый (Левит. 11:44; Ис. 57:15; 1 Петр. 1:15-16)
• Всеведущий (Втор. 31:21; Ис. 29:15; Евр. 4:13)
• Есть любовь (Иоан. 3:16; 1 Иоан. 4:16)
• Всемогущий (Быт. 17:1)

Об Иисусе Христе

Мы верим: в Божественность Господа Иисуса Христа, единородного Божьего Сына, зачатого от Духа Святого, рожденного от девы Марии, который был распят на кресте при Понтии Пилате, умер и воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Своего Отца.

Что Он:

• Есть Бог (1 Иоан. 5:20)
• Вечный (Колос. 1:17)
• Единый Спаситель (Деян. 4:11-12)
• Первосвященник Нового Завета (Евр. 4:14-15; Евр. 9:11)
• Ходатай (1 Ин. 2:1)
• Победитель (Колос. 2:15)
• Крестящий Духом Святым (Матф. 3:11; Деян. 1:8, 2:4; 11:16)
• Агнец Божий (Иоанн. 1:36)

О Духе Святом

Мы верим: в Дух Святой, как третью Ипостась Божества (Мф.28:19; 2Кор.13:13), в необходимость принятия Духа Святого (Ден.19:2; Рим.8:14-16), что Дух Святой обладает всеми Божественными свойствами (Деян.5:3-4)

Что Он:

• Дух Истины (Иоан. 16:13);
• Святой (Иоан. 14:26; Еф. 4:30);
• Всеведущий (1 Кор. 2:10);
• Освящающий (1 Кор. 6:11);
• Творящий чудеса (Деян. 19:6);
• Возрождающий (Иоан. 3:3-6);
• Подтверждающий усыновление (Гал. 4:6-7);
• Утешающий (Иоан. 14:26);
• Наделяющий дарами и исполняющий силой для служения (Деян. 4:31; 1 Кор. 12:7-11);
• Вечный (Иоан.14:16).

О Слове Божьем

Мы верим, что: Священные Писания - книги Ветхого и Нового Завета (Библия Каноническая) богодухновенны, даны Господом и являются единственным источником для познания Бога и нашего спасения (2Тим.3:15-17; 2Пет.1:21),

Что верующему необходимо:

• Исследовать Писания (Иоан. 5:39);
• Верить в Писания и исполнять Их (Иак 1:22);
• Не искажать Слово Божье (И.Навин 1:8; 2Кор. 4:2, 2:17);
• Не прибавлять и не отнимать от Слова Божьего (Притчи 30:5-6, Отк.22:18-19).

О человеке

Мы верим, что:

• Бог сотворил человека по образу и подобию Своему (Быт. 1:27);
• Человек был наделён свободой выбора (Быт 2:15);
• Человек имеет дух, душу и тело (1 Фес. 5:23);
• Первый человек нарушил повеление Божье и впал в грех, вследствие чего все человечество унаследовало грех и смерть (Рим. 5:12; 1Кор. 15:21-22; Быт. 3:1-24, 5:5);
• Человек сам не может спастись. Ни собственной праведностью, ни какими-либо своими делами, ни через других человеков (Пс. 48:8; Мат. 16:26; Мар. 10:26-27; Рим. 3:21-25; Ефес.2:8-9);
• Человек получает прощение всех грехов, вечную жизнь с Богом даром, через веру в Иисуса Христа (Иоан. 3:15-18);
• Дух Святой и Слово Божье возрождают человека к новой жизни (Иак. 1:18; Тит. 3:5).

Мы верим, что: родоначальником греха является диавол, падший ангел, который через гордость и непослушание стал врагом Божьим и Его Церкви, является отцом лжи и всякой неправды. Он побежден Христом и участь его в озере огненном (Иез.28:12-19; Откр. 20:10), “грех есть беззаконие”( 1 Ин. 3:4). 

Мы верим, что:

• Христос создал Церковь посредством смерти и воскресения (Рим.6:4);
• Церковь есть тело Христово (Еф. 4:12, 1 Кор.12:27);
• Церковь Христова утверждена на основании учения Апостолов и пророков и имеет Иисуса Христа краеугольным камнем (Еф. 2:20-22);
• Назначением Церкви является: прославление Бога, евангелизация мира, хранение и передача истины, совершенствование святых на дело служения через Слово Божье, дела милосердия и благотворительности.

Мы верим, что: поместная церковь состоит из возрожденных душ, принявших водное крещение. Прибывшие из других церквей должны иметь письменное или устное свидетельство.

 Обязанности члена церкви:

• повиноваться служителям церкви (1 Петр. 5:5; Евр. 13:17)
• достойно участвовать в вечере Господней (1Кор. 11:23-30)
• сохранять мир и единство в церкви (Евр. 12:14, Еф.4:1-3)
• принимать ревностное участие в служении и жизни Церкви (Евр. 10:25), в материальном служении Господу десятой частью всех своих доходов, а также участвовать в добровольных пожертвованиях и в делах милосердия (Быт. 14:20; Мал. 3:8-10; Мат. 23:23; Евр. 7:4-6).

Мы верим, что: благословение и благополучие поместной церкви во многом зависит от святого устройства домашней церкви (семьи). В обязанности домашней церкви входит святая и примерная жизнь родителей пред Богом, детьми и окружающих их миром. Родители обязаны воспитывать детей в слове истины, совершать совместные молитвы, пение духовных песен, чтение Священного Писания; вместе с детьми посещать Богослужения (И.Нав. 24:15; Лук. 2:41; Рим. 16:3-4; 1Кор. 7:14; Еф. 6:1-4).

Мы верим, что: членов церкви необходимо воспитывать на основании учения Библии об освящении.

К членам церкви, ведущим нехристианскую жизнь или попавшим в различные духовные заблуждения, обольщения, впавшим в грех, увлекшимся ложными учениями, на основании Священного Писания применяются следующие меры церковного воздействия:

• обличение (Иуд. 22,23; 1Тим. 5:20)
• вразумление (Мат. 18:15-16; 1Фес. 5:14)
• запрещение (2Тим. 4:2)
• замечание (2Фес. 3:14-15)
• отлучение (Мат. 18:17; 1Кор. 16:22; Тит. 3:10)

Член Церкви, к которому применено взыскание может восстановить свои права, если церковь, наказавшая его, сочтет на своем членском собрании, что он искренне раскаялся и совершил достойный плод покаяния, о чем выносится соответствующее решение.

Примечание: недостойное поведение членов церкви рассматриваются вначале на совете церкви, и при необходимости выносятся на членское собрание.

Мы верим, что: для совершения служения в церкви Бог поставляет:

• Апостолов (Еф. 4:11-12);
• Епископов (1 Тим. 3:1-7);
• Пресвитеров (Тит. 1:5);
• Пасторов (Еф.4:11);
• Пророков (Еф. 4:11-12);
• Евангелистов (Еф. 4:11-12);
• Учителей (Еф. 4:11-12);
• Диаконов (1 Тим. 3:8-13).

ЕПИСКОП Российской Церкви ХВЕ

избирается Советом Церкви и является блюстителем всех поместных церквей Российской Церкви ХВЕ (1Тим.3:1-5). Заместители Епископа Российской Церкви ХВЕ избираются Советом Церкви по предложению Епископа Российской Церкви ХВЕ. Если вновь избранные заместители Епископа Российской Церкви ХВЕ не рукоположены в сан епископа, то после избрания, совершается служение их рукоположения, а над рукоположенными на епископское служение совершается молитва благословения.

ЕПИСКОП

Достойно совершающий своё служение старший пресвитер рукополагается в сан епископа по решению Совета Российской Церкви ХВЕ. Епископ избирается на региональной Конференции. О нём совершается молитва благословения(1 Тим.5:17)

ПРЕСВИТЕР

пастор поместной церкви избирается или поставляется на служение Советом церкви из числа братьев по представлению епископа региона. После испытательного срока рукополагается вышестоящими служителями в присутствии церкви (Деян. 14:23). В отдельных случаях поставляется по представлению епископа с согласия Церкви. Пресвитер ежегодно отчитывается перед Церковью.

ЕВАНГЕЛИСТЫ

избираются поместной Церковью, региональной Конференцией, рукополагаются старшими служителями с правом священнодействия и совершают служение по месту избрания или назначения.

ПРОРОКИ

служат для созидания Тела Христова и к совершению святых (1Кор. 14:3; Еф. 4:12). Они повинуются установлениям церкви. Служение пророков находится под руководством пресвитера, исполняя заповеди Господни (1Кор.14:26,29,33).

ДЬЯКОН

церкви избирается Советом церкви на основании Слова Божьего. После испытательного срока совершается его рукоположение старшими служителями церкви (Деян. 6:2,3; 1 Тим. 3:8-10).

О ЦЕРКОВНОМ ВЗЫСКАНИИ

За допущенные нарушения Слова Божьего, грех, заблуждение, ложное учение служители лишаются духовного сана по решению вышестоящих служителей и Церкви. Взыскания, применяемые к служителям, не отличаются от взысканий, применяемых к членам Церкви. Согрешившие служители и лишенные сана к священнодействию не допускаются (Евр. 6:4-6).

Примечание: Служителем Церкви избирается только крещенный Духом Святым. Служители, оставившие служение по возрасту или по окончании назначенного срока не утрачивают духовного сана, но помогают в служении избранным на данный период служителям по региону или в церкви (Числ. 8:23-26).

Мы верим, что: Иисус Христос оставил для Церкви два установления:

Крещение в воде.

 а) ему предшествует проповедь и обучение (Деян. 2:29-36, Мф.28:19);

 б) совершается над покаявшимися и уверовавшими в Господа Иисуса Христа (Деян. 2:37,38);

 в) означает:

•  обещание Богу доброй совести (1Петр. 3:21)
• погребение и воскресение для новой жизни во Христе (Рим.6:2, Кол.2:12,3:3); 

г) совершается рукоположенным служителем для каждого индивидуально в открытых водоемах или баптистериях через полное погружение во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мат.28:19; Деян. 8:37-38);

 д) В церкви не совершается крещение младенцев.

Вечеря Господня.

 а) установлена Господом (1 Кор. 11:23-25);

 б) напоминает о страдании и смерти Господа Иисуса Христа и заключении Нового Завета (1Кор. 11:26);

•  хлеб символизирует Тело Иисуса Христа (Лук. 22:19);
• вино символизирует Кровь Иисуса Христа (Лук. 22:20);

Примечание: вино должно быть виноградное (Лук. 22:18).

 в) установлена для приобщения членов Церкви к Телу и Крови Христовой (1Кор. 10:15-17);

 г) по установлению Церкви может совершаться с омовением ног или без омовения (Иоан.13:1-15;1Кор.11:23-30);

 д) несет осуждение при недостойном участии, поэтому не принимается членами Церкви, находящимися на церковном взыскании (1Кор. 11:27-30);

 е) совершается рукоположенным служителем, а в исключительных случаях по поручению вышестоящего служителя.

Мы верим, что: священнодействия в Церкви совершаются рукоположенными на этот труд служителями. Церковными священнодействиями являются:

• БРАКОСОЧЕТАНИЕ (Матф. 19:3-7, 1Кор.7:10);
• МОЛИТВА БЛАГОСЛОВЕНИЯ ДЕТЕЙ Ребенка служитель берет на руки или возлагает руки (Лук.2:27-28; Матф. 19:13-15);
• МОЛИТВА О БОЛЬНЫХ с возложением рук или елеепомазанием (Матф. 9:35; Марк 6:7,12-13; Лук. 9:1-2; Иак.5:14);
• РУКОПОЛОЖЕНИЕ (Чис. 27:22-23);

Примечание: в исключительных случаях эти священнодействия могут совершаться и другими служителями, по поручению епископа.

Мы верим, что:

 а) Крещение Духом Святым совершается Иисусом Христом (Матф.3:11; Иоан. 14:16; 16:7);

 б) происходит:

• во время проповеди;
• во время молитвы;
• при возложении рук;
• в других обстоятельствах;

 в) знамение иных языков является проявлением Духа Святого и не может быть изученным людьми (Деян.2:4-6;1 Кор. 12:7, 10);

 г) является источником силы для служения через дары Духа Святого (Деян. 1:7-8; 1Кор. 12:4-11);

Мы верим, что:

•  молитва есть обращение к Богу с нуждами, благодарениями и желаниями (Фил.. 4:6; 1Тим. 2:1-2);
• молитва Богу совершается во Имя Иисуса Христа (Иоан. 16:23);
• молитвы могут быть одиночные и общие (Деян. 2:1; 4:24; 10:9);
• молитвы совершаются умом или духом при исполнении Духом Святым (1 Кор. 14:14-15).
• молитвы совершаются, как правило, стоя на ногах или коленопреклоненно ( Лук.22:41; Деян.20:36; 21:5; Еф.3:14; 3Цар.8:55);
• молитвы духом должны совершаться со всяким постоянством, во всякое время и на всяком месте (Еф. 6:18, 1 Тим.2:8);
• молитва “Отче наш” совершается в начале или в конце Богослужения по решению Церкви.

Мы верим, что:

•  пост есть добровольное воздержание от принятия пищи и супружеских отношений на определенное время (Мф.4:2; 1Кор.7:5);
• пост есть выражение смирения человека перед Богом (Ездр.8:21);
• посту предшествует сердечное приготовление (Ис. 58:6-7);
• пост сопровождается чтением Слова Божьего и молитвой (Иер.36:6 ;Иоиль1:14; Деян. 14:23);
• пост должен выражать конкретную нужду (Мф. 17:21);
• пост может совершаться как индивидуально, так и отдельными группами или всей Церковью (Лук. 2:37; Деян 13:1-2);
• церковный пост устанавливается Церковью или решением духовного руководства Церкви при особых обстоятельствах (Деян. 14:23);

Мы верим, что:

 а) исповедание грехов необходимо совершать при:

•  покаянии уверовавших (Деян. 3:19);
• при освящении согрешивших членов Церкви (1Иоан. 1:9, 2 Пар. 6:37-39);

 б) исповедание совершается: перед Богом, в присутствии служителя, и друг перед другом (И.Нав.7:1,12,19-25; Иак. 5:16 );

 в) исповедь нужна для сохранения членов Церкви и служителей в святости (1 Фес. 4:7);

Мы верим, что:

• установлен Богом (Быт. 1:27-28);
• подтвержден Иисусом Христом и Апостолами (Матф. 19:4-6; 1Кор. 7:2);
• должен быть нерасторжим (Матф. 19:6-9);
• есть союз любви между мужчиной и женщиной, совершается только в Господе для взаимной помощи и поддержки, для продолжения рода человеческого и для совместного прохождения жизненного пути в любви и согласии, пока смерть не разлучит их (Быт. 2:18; 1Кор.7:10; Евр.13:4);
• брак получает благословение через наставление служителем в Слове Божьем с возложением рук и через молитву Церкви (Быт.1:22);
• брак, будучи Божьим установлением и гражданским актом, оформляется по законам страны;
• семья строится по принципу равенства мужчины и женщины: в статусе - они равносотворённые Богом и разности в ролях, глава - муж, жена- помощница.
• супружеская жизнь должна проходить в страхе Божьем, чистоте и при полном взаимопонимании супругов (1Кор. 7:3-5; Гал. 5:13);
• в случае смерти одного из супругов Слово Божье не запрещает оставшемуся в живых вступить в брак, но только в Господе (1Кор. 7:39);
• родители несут полную ответственность за деторождение, воспитание детей в Евангельском духе, уважение к людям, к труду, к обществу (Быт. 1:28; Еф.6:4; 1 Тим.3:4; Тит 1:6);
• не может заключаться между близкими родственниками (Лев. 18:5-17).

Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, и вложил в человека осознанную необходимость заботиться о своём здоровье - духовном, душевном и физическом. (1.Фес. 5:23).

Склонность человека к греховным пристрастиям разрушающим жизнь, так и небрежение о плоти разрушающие физическое здоровье в равной степени противоречит основам христианской веры.

Забота о здоровье напрямую зависит от послушания физическим и духовно-нравственным законам, которым Бог подчинил существование человека, так и принятие помощи из вне: молитва церкви об исцелении больных и оказание медицинской помощи (в том числе и донорской).

Основа всех знаний обеспечивающих развитие достойной жизни, свободной личности мирного существования рода человеческого - нравственная. («Начало мудрости страх Господень» Пр. 1:7).

Образование, как светское, так и религиозное, должно всесторонне развиваться на благо личности для постижения и познания мироустройства, приобретения профессиональных знаний и знаний в сфере духовных вопросов. Церковь поощряет и всячески поддерживает своих прихожан, быть активными в сфере получения образования, и развитии я науки как необходимой составляющей для жизни.

Для Церкви Бог отвёл особую роль в мире и определил для неё миссию, которая свойственна только ей, и не может претендовать на обладание светской власти- это распространение Евангелия в мире.

Но верующие люди не отделены от жизни общества и каждый верующий в отдельности сам принимает решения, как он может служить на пользу общества в соответствии со знанием своего гражданского долга, в том числе участвуя в политической жизни своей страны. При этом в основе любой гражданской позиции христианин реализует евангельский принцип: «И всё что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеком, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу» Колоссянам 3:24-25)

Священнослужители должны воздерживаться рот любой политической деятельности и уделять основное внимание своим духовным обязательствам, пребывать в молитве и служении слова. Деяния 6: 1-4.

Мы верим, что:

•  жизнь дает только Бог (Быт. 1:27; Деян. 17:25);
• каждый христианин обязан заботиться о собственной жизни, проявлять заботу о ближнем и с чувством ответственности распоряжаться этим драгоценным даром (Ис. 38:13-16);
• только один Бог обладает исключительным правом ее прервать, никто не имеет права посягнуть ни на свою собственную жизнь, ни на жизнь другого человека (аборт является убийством) (Быт. 9:6; Пс. 35:10; Матф. 5:21-22; 26:52).

Мы верим, что: в отношениях с верующими других конфессий следует:

• руководствоваться чувством братолюбия, христианского уважения и мира (Рим. 12:10,18);
• стремится к сотрудничеству и духовному сближению со всеми верующими христианами. Не проявлять вражды, осуждения, злословия (Иоан. 17:21; Еф. 4:31-32);
• всех верующих, возрожденных свыше, считать детьми Божьими. Искать того, что служит к миру и взаимному назиданию (Рим. 14:19);
• по отношению к различного рода ложным учениям и заблуждениям руководствоваться только Священным Писанием (Иуд. 1:17-23; Гал. 1:8;2:4-5; Тит. 3:10-11).

Мы верим, что:

• существующие власти установлены Богом (Рим. 13:1-2);
• Церковь Христова почитает начальство и высшие власти. Однако, Церковь Христова не от мира сего, ее главою является Христос Господь (Еф.5:23; Иоан. 17:16);
• согласно слов Христа, Церковь отдает кесарево - кесарю, а Божие - Богу (Мр. 12:17).

Мы верим:

•  во второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа, дня часа которого никто не знает (Мф.24:42;25:31);
• что второму пришествию будет предшествовать воскресение умерших во Христе, а также мгновенное изменение оставшихся в живых (1 Фес. 4:13-17);
• что восхищенная Церковь встретится с Иисусом Христом в силе и славе на облаках (Лук. 21:27);
• что все должны предстать прел судилищем Христовым, чтоб каждому получить соответственно тому, что он сделал, живя в теле: доброе или худое (2Кор. 5:10);
• признаем второе воскресение всех умерших и праведный суд Божий перед белым престолом (Откр.20:11-15)

“Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом, над ним смерть вторая не имеет власти…” (Откр. 20:6).